سورة البلد قال ابن الجزري : . . . . . . ولبّدا * ثقّل ثرا . . . المعنى : اختلف القرّاء في « لبدا » من قوله تعالى : يَقُولُ أَهْلَكْتُ مالًا لُبَداً ( سورة البلد آية 6 ) . فقرأ المرموز له بالثاء من « ثرا » وهو : « أبو جعفر » « لبّدا » بتشديد الباء ، جمع « لا بدّ » مثل : « ركّع ، وراكع » . وقرأ الباقون « لبدا » بتخفيف الباء ، جمع « لبدة » مثل : « لعبة ، ولعب » ومعنى القراءتين واحد ، وهو الكثير بعضه فوق بعض . قال ابن الجزري : . . . . . . . . . . . . . . . * . . . . . . أطعم فاكسر وامددا وارفع ونوّن فكّ فارفع رقبه * فاخفض فتى عمّ ظهيرا ندبه المعنى : اختلف القرّاء في « فَكُّ رَقَبَةٍ أَوْ إِطْعامٌ » من قوله تعالى : فَكُّ رَقَبَةٍ * أَوْ إِطْعامٌ فِي يَوْمٍ ذِي مَسْغَبَةٍ ( سورة البلد الآيتان 13 - 14 ) . فقرأ مدلولا « فتى ، وعمّ » والمرموز له بالظاء من « ظهيرا » والنون من « ندبه » وهم : « حمزة ، وخلف العاشر ، ونافع ، وابن عامر ، وأبو جعفر ، ويعقوب ، وعاصم » « فكّ » برفع الكاف ، خبر لمبتدأ محذوف ، أي هو فكّ ، و « رقبة » بالخفض ، على الإضافة ، و « إطعام » بكسر الهمزة ، وألف بعد العين ، ورفع الميم منونة ، معطوف على « فكّ » و « أو » للتخيير . وقرأ الباقون وهم : « ابن كثير ، وأبو عمرو ، والكسائي » « فكّ » بفتح